八一镇| 礼泉| 巴里坤| 覃塘| 台北县| 十堰| 沙河| 花莲| 通山| 礼县| 乾安| 日喀则| 聂拉木| 梅里斯| 翠峦| 阿荣旗| 梁河| 芜湖市| 崇州| 鄂托克前旗| 定西| 桦甸| 郏县| 茂名| 让胡路| 滨海| 铅山| 浦东新区| 泾源| 泾县| 安丘| 宜昌| 孝感| 蒙阴| 新巴尔虎左旗| 枞阳| 合川| 阜新蒙古族自治县| 扎兰屯| 敖汉旗| 金秀| 神池| 渭南| 海沧| 景谷| 浮梁| 阳高| 武威| 泸定| 甘洛| 炉霍| 日土| 泉州| 马鞍山| 墨脱| 和林格尔| 齐河| 淮阳| 武汉| 于都| 崇礼| 古浪| 灌云| 沂南| 苏家屯| 阿克陶| 山西| 枝江| 和布克塞尔| 仪征| 高陵| 贵池| 富顺| 许昌| 临夏市| 西山| 广河| 翁源| 布尔津| 修文| 疏附| 梁山| 正宁| 唐河| 太康| 昌图| 方山| 理县| 巨野| 霍林郭勒| 罗山| 防城区| 南山| 合山| 同安| 玉田| 平邑| 姚安| 珠穆朗玛峰| 巢湖| 雄县| 蓬溪| 贡觉| 石嘴山| 吐鲁番| 阎良| 喜德| 松江| 四子王旗| 江城| 丹江口| 开鲁| 安义| 磁县| 鲁山| 汨罗| 施秉| 铜川| 绥江| 京山| 新城子| 崇礼| 惠农| 平乐| 将乐| 庐山| 雁山| 山东| 宜兰| 涿鹿| 南平| 宜宾市| 双峰| 土默特右旗| 金堂| 工布江达| 新巴尔虎右旗| 龙胜| 榆中| 蓟县| 水城| 盐山| 沾益| 武隆| 通江| 温县| 龙川| 邵阳县| 遂宁| 新城子| 曲阜| 澄城| 绛县| 昌图| 新乐| 昆明| 和政| 万全| 天池| 龙海| 陕县| 讷河| 麻江| 博罗| 建德| 伊吾| 华宁| 双辽| 安平| 平原| 五原| 珊瑚岛| 赤城| 祥云| 平凉| 鄂州| 微山| 潮阳| 合作| 惠农| 金塔| 封丘| 玉林| 盱眙| 会昌| 雄县| 霍林郭勒| 乌兰| 忻城| 镇江| 长白| 宜章| 平塘| 湖口| 寻甸| 馆陶| 罗城| 睢宁| 集美| 济宁| 科尔沁左翼中旗| 松江| 韩城| 当涂| 临城| 招远| 长清| 阿勒泰| 惠安| 调兵山| 淮阴| 阳城| 涞水| 高港| 六合| 绥江| 清原| 清远| 平定| 通河| 石景山| 长武| 安国| 靖边| 西盟| 元氏| 垫江| 简阳| 大理| 蕉岭| 峰峰矿| 乳源| 都安| 黄岛| 乐山| 赣榆| 白水| 北流| 茶陵| 土默特左旗| 洛隆| 浙江| 平山| 牙克石| 崂山| 吉林| 福建| 汶上| 习水| 乃东| 宣化县| 弥勒| 普宁| 山阴| 台前| 南郑| 溧阳| 长兴| 卢龙| 秀山| 嘉兴| 湖口| 广德| 绥阳|

彩票星期四走势图:

2018-11-19 15:45 来源:北国网

  彩票星期四走势图:

  尽管想尽各种办法跟海关作出解释,她最终还是没逃脱被遣返的命运。以及采用硅光技术、专利性的直通的风道技术来降低整机的功耗等。

谈起新华三的未来,于英涛充满希望和激情,但这其实是他的跨界之战。芯片行业的技术壁垒要比其他行业更高,克服这些困难需要的不止是大量的资金,三星设备解决方案部门主管KimKi-nam在周五的股东大会上说。

  保利桃源香谷项目占地面积约万㎡,地上建面万㎡,容积率,项目整体秉承“以人为本,环境至上“的规划理念,强调大组团空间的围合;注重小区景观设计;虽然项目性质为共有产权住房,但开发商却传承匠心,以商品住宅的标准来打造,以设计提升居住品质,让居住者享受到高品质的居住环境。英国政府数据保护专员伊丽莎白·登汉姆对《第四频道》电视台表示,她所在的部门正在申请针对剑桥数据公司的搜查令。

  《2017中国独角兽企业发展报告》显示:2017年中国独角兽企业共164家新晋62家总估值6284亿美元榜单如下2017年因上市而毕业的独角兽有9家分别是众安保险IReader掌阅科技趣分期易鑫金融融360阅文集团拍拍贷分期乐奇思科技其中互联网金融独角兽上市6家占比较大本榜单中确定的中国独角兽企业标准是:①在中国境内注册的,具有法人资格的企业;②成立时间不超过十年(2007年及之后成立);③获得过私募投资,且尚未上市;④符合条件①②③,且企业估值超过(含)10亿美元的称为独角兽;⑤符合条件①②③,且企业估值超过(含)100亿美元的称为超级独角兽。基于对不同年龄层,不同的心理、情感诉求的用户需求的洞察,综合用户的需求与偏好,GOMEOS系统为消费者提供诸如、、Cocktail保护系统和其他功能。

“所有的工作做久了都会无聊么”“答案是否定的”不会,因为即使是同一个部门,不同级别的人要处理的事情是不一样的。

  在谈及与苏亚雷斯的合作,国美通讯董事长宋林林表示:国美手机作为手机行业的新生力量,为消费者提供一个更全品类、更强功能和更加智能化操控体验的选择,此次携手苏亚雷斯先生是国美手机跨行业合作的一个新探索。

  楼盘规划你只能看三分,买着了能升值是运气,买错了就是居住的房子甚至可能会后患无穷。小区周边配套完善,餐饮名品林立,大型商超环伺;名校云集,有、北京十大高中之...

  简单说,隐私就是让人们知道他们注册了什么东西,并不断提醒。

  相反,苹果会使用弹窗的方式警告用户,让他们知道有应用正在追踪他们,如果不想被追踪可以关闭这一权限,我们做了许多这样的事情,确保用户知道这些应用的所作所为。在十周的实习期里,这一部分人大多把时间花在与前台的“networking"即人脉建设上,而忽视了对自己本部门的求知和本职务的尽责。

  事出反常必有妖,蹊跷之处必有因。

  总部基地内交通网络发达,地铁亦庄线、地铁S6号线(规划中)、17号线(规划中)三线交汇;京津高速、京哈高速、京沪高速、京津高铁贯穿于此,构筑北京城市交通新枢纽。

  数据显示,2014年以来,河北省累计引进京津项目15560个,引进资金达亿元。产城综合体星河WORLD被定义为“园区+金融”双闭环总部基地,承载着星河控股从租楼售房向金融投资、产业孵化、大资产管理转变的产业升级重任。

  

  彩票星期四走势图:

 
责编:
注册

米沃什晚年长诗:塞维利奴斯神父

很多人不喜欢自己的工作,很大一部分原因是期待的成就感和得到的成就感之间出现了差距。


来源:凤凰网读书

《第二空间》是米沃什晚年最后一本诗集,在他去世那年出版,写作时诗人已逾九十岁。如同诸多伟大的作家高龄时一样,面临大限,此时他们往往从宗教的角度寻找“生死”这个永恒问题的答案,是一生寻遍之后的唯一归宿吗?

80年代,米沃什回到波兰,面向读者朗诵自己的作品。

《塞维利奴斯神父》

(周伟驰译)

1 塔上寒鸦

寒鸦栖息在我窗外的塔上。
又一年过去了,没有促动我的事发生。
人口越来越多的城市,沉浸在充足的夕照里。
等待着结局,在那时,在安提阿、罗马和亚历山大里亚。
一个应许给了我们,心疼是在两千年前。
而你并没有回来,啊救世主和导师。
他们在我身上划上你的记号,把我派到外面服务。
我担负上神职人员的长袍
还有一张仁慈的微笑着的面具。
人们向我走来,逼着我抚摸他们的伤口,
他们对死亡的恐惧,以及时光消逝的痛苦。
我是否敢于向他们坦承,我是一个没有信仰的神父,
我每天都在祈求理解的恩宠,
尽管在我心里只有对盼望的盼望?
有一些日子在我看来
人们不过是节日里的牵线木偶,在虚无的边缘跳舞。
十字架上强加给人子的折磨
之所以发生,不过是为了让世界显出它的冷漠。



2 菲奥非努斯

菲奥非努斯难以治愈的疾病。
他的虔诚太过热切。
在他的祷告里上帝的怜悯、
上帝的柔情和爱,得到了更新。
我,观察着他命运的残酷
也许是前定的命运的残酷,
也在受苦。我世故性地虚伪,
因为我想要把他从信仰的迷失中救出来,
救出一切象他这样的人。出于对他们的怜悯,
让我们为耶和华唱诗,弹奏音乐。
让一座坚固的堡垒的墙从我们的心里
围绕着他们的信心升起。
我不能领会为什么,以及从何处
我认同于他们,也许是神圣?



3 卡蒂耶

我不明白为什么事情要如此发生,
上帝之子非要死在十字架上。
没有人回答那个问题。
我怎么才能向卡蒂耶解释?
她曾在某处读到,创造主陛下
受到冒犯,这要用血来报复。
是吗?于是他便可以穿着金长袍,戴着王冠,
从一朵云彩后观察着拷打的情景?
我对她说:一场拯救的奥秘。
卡蒂耶怎么说?她不想被拯救
倘若代价是一个无辜的人的受苦。
她的父亲每个礼拜天都在教堂里跪着,
因为你还能用什么来替代宗教呢?
难怪用党的白痴仪式,
或者以打架结束的足球赛?

帕那斯•雅典娜是我们的女神。
我们派代表去求德尔斐的神谕。
我们游行庆祝以弗所的戴安娜。
如应该的那样。哲学家们
未曾从诸神那里夺走他们该得的光荣。
我把面包和葡萄酒举过圣餐桌。
带着谦卑,既然我的理性并不理解我所做的事。


4 你怎么能

它超出了我的理解力。
你怎么能创造这么一个世界,
异于人的心,毫无怜悯,
在它里面怪物们交着尾,而死亡
是时间麻木的看守。

我不能相信你想要它。
必曾发生过某场史前灾难,
惰性的力量获了胜,比你的意志更强大。

一个把你称作他的父的流浪拉比,
一个毫无防卫地反对这个尘世的律法和野兽的人,
受到了羞辱,绝望着,
就让他来帮助我
向你祷告。


5 帆船队

宣称一个伤口里流血的人
是一个上帝,是宇宙的统治者,
一个人必定是疯了——一个充足的证明
我们这个种类倾向于不可能的事情。
把这么一个人放在宇宙的中心!
还派出装备着帆蓬和十字架符号的帆船队
以占领陆地和海洋。
列起星际航船
并把它们送到时空的大洋中。
而促成这一切的
从拿撒勒小镇来的那个人却并非一个灵。
他的肉体,横伸在耻辱柱上,
遭受着真实的折磨,关于这我们每天都试着忘记。


6 临在

主啊,你的临在是如此真实,比任何论证更有份量。

在我颈上和我肩上,我感到你温暖的呼吸。

我读你书上的词语,它们是属人的,
正如你的爱和恨是属人的。
你自己照着你的形象和样式造了我们。

我想要忘记神学家们创造出来的精巧的宫殿。
你不经营形而上学。

救我脱离我在大地漫游时搜集到的那些痛苦的形象,
把我引到唯有你的光逗留的地方。


7 一个孩子

我的长袍,属于神父和告解者,
恰好用来包裹我的忐忑和恐惧。
我们是不一贯的人。
我嫉妒群众在世界里的安定。

我感到自己是一个孩子在教导成年人,
给出劝告象纸做的大坝对着狂暴的溪流。

他们只是在遭遇不幸时需要我,
恳求天上的力量。
这样他们才会过来并且
从肺瘤或病毒感染中得救。

我们有大量的人,居于高者和低者之间,
我们洒水,我们赐福,我们咕咕哝哝。
他们一再地背叛我们
因为他们喜欢跟老板本人交谈,
无需中介。
但是难道我们不是他的声音,就象人的声音一样吗?


8 利奥尼亚

我能否告诉他们:并没有地狱,
当他们最终得知地狱为何?

我听着利奥尼亚的告解。
她害怕被定罪,她认为它是公正的。
倘若你在今生得不到你该得的,
她说,你就会在来世得到。

利奥尼亚走了。火苗喷发出来
从地狱大门背后的硫磺湖里。


9 假若

假若所有这些都只是
人类关于自己的一场梦呢?
而我们基督徒
只是在一场梦里梦见了我们的梦?

假若没有人为这场自欺负责,
我们会和谁一道下到地狱
同时又期待着被永恒的正义升起?*


*这是说倘若世界如印度哲学(如佛教与吠檀多哲学)或现代虚无主义所言,只是一场梦,那么责任和价值就难以确立,基督教的实在论哲学就无从确立。倒数第二行可能指:既然是空,就没有谁会和我们一起下地狱。“一道下地狱”亦令人想起新约中所说耶稣死后下到地狱救人的句子。expecting to be raised by Eternal Justice,这里raised有“复活”之义,指末日审判时灵魂复活,好人得到公正对待,不再死亡。米沃什在世界各大宗教汇集的加州生活多年,对其他宗教给基督教带来的挑战应当是比较熟悉的。


10 惧怕

说真的,他们又信又不信。
他们去教堂,免得有人以为他们不信神。
神父讲道时他们想着朱利娅的奶头,想着一头大象,
想着黄油的价格,想着新几内亚。

他胆敢认为他们是这样子的:
那晚当他(耶稣)跪在橄榄园中
感到背上有恐惧的冷汗。


11  君士坦丁皇帝

我本该生活在君士坦丁的时代。
救主死后三百年,
关于他人们只知道他曾复活
象罗马军团中光辉的密特拉神。
我本可以见证本质相同派和本质相似派
就基督的本质是神圣的还是类似于神圣展开的争吵。
我可能会投票反对三位一体论者,
因为谁能猜测创造者的本质?
君士坦丁,世界的皇帝,花花公子兼杀人犯,
在尼西亚大公会议上倾覆了天平,
弄得我们一代接着一代地,沉思着神圣三位一体,
奥秘中的奥秘,没有它
人的血就会异在于宇宙的血
被一个受苦的上帝所流的他自己的血(这上帝
把自己当作牺牲奉献,即便是他创造了世界)
就会成了空。
这么说来君士坦丁只是一个本不应得的工具,
没有意识到他为遥远世代的人们做了什么事情?

而我们,又是否知道我们是用来做什么的呢?


(本作品收录在米沃什诗集《第二空间》)

 

《第二空间》

《第二空间》是米沃什晚年最后一本诗集,在他去世那年出版,写作时诗人已逾九十岁。如同诸多伟大的作家高龄时一样,面临大限,此时他们往往从宗教的角度寻找“生死”这个永恒问题的答案,是一生寻遍之后的唯一归宿吗?时间的意义、生命的真相,乃至神学的真伪,等等,一个老人的思考,远离了尘世的纷扰,而与终极终极世界更相接近,安静,广阔,深邃,悲悯。

[责任编辑:王紫 PN197]

责任编辑:王紫 PN197

  • 好文
  • 钦佩
  • 喜欢
  • 泪奔
  • 可爱
  • 思考

凤凰读书官方微信

凤凰新闻 天天有料
分享到:
徐州八一中心幼儿园 姚各庄 矿里街道 大店镇 上海南汇区惠南镇
耽子镇 塘沽开发区 汾州胡同 王府街 高二乡